المصدر: الصفحة الرسمية لوزارة الثقافة والصناعة التقليدية
السبت، 8 أغسطس 2020
كصر البركة بولاية تكانت خامسة المدن التاريخية الوطنية
الجمعة، 17 يوليو 2020
تكريم تجمع الموسيقيين الموريتانيين الذي يرأسه سدوم ول ايده
وقد ترأست هذه التظاهرة السيدة الأولى حرم رئيس الجمهورية الدكتورة مريم الداه المحترمة ولأهمية هذا الحدث ألقيت العديد من الكلمات الهامة لسيدات مجتمع ودولة
كما كان للفن حضوره
هذا الحضور الذي ازدان بمشاركة تجمع الموسيقيين الموريتانيين الذي يرأسه الفنان والصحفي اللامع الأستاذ سدوم ولد ايده حيث قدم التجمع اغنية جماعية ضمت كل الطيف الموسيقي مشكلة لوحة وحدة وطنية لا تخطئها العين بتمازج الحسانية والبولارية والسوننكية والولفية
هذه الأغنية التي اثنت على حضور المرأة الموريتانية ودورها في بناء وتنمية الوطن
وقد نالت الأغنية التي كتب كلماتها رئيس التجمع ولحنها المايسترو سيدنا ول العالم إعجاب الجميع بمن فيهم السيدة الأولى المحترمة وقد عبرت السيدة الأولى مشكورة عن ذلك الاعجاب حسب ما قال لنا السيد سدوم ول ايده رئيس التجمع ماديا ومعنويا وقد وجه لها شكره أصالة عن نفسه وعن كل منتسبي تجمع الموسيقيين الموريتانيين بصفة عامة والفرقة التي قدمت الأغنية بصفة خاصة وقال ان هذا التشجيع المادي والمعنوي يبعث فيهم روح العطاء والمساهمة والمشاركة في بناء هذا الوطن الحبيب.
الاثنين، 18 مايو 2020
محمد ول البح قاضي قضاة كصر البركه
قاضي قضاة كصر البركه
تأسيا بسيرة سلفنا الصالح ومناقبهم العطرة وابرازا لتراث قبيلة كنته الثر وما يزخر به تاريخها من اعلام طاولت هاماتهم رؤوس الجبال وبلغت شهرتهم عنان السماء .
نعرض اليوم ضمن هذه السلسلة لشخصية علمية كبيرة وعلم من اعلام القضاء عز لها نظير في المنطقة بل وفي القطر كله نظرا لما تميز به تاريخ بلدنا قديما من ندرة القضاة .
اذ من المعلوم عدم شيوعهم في الوسط البدوي . ونحن قوم اهل بدو تعد الحواضر عندنا امرا استثنائيا بل تكاد المدن القديمة في هذا المنتبذ القصي لا تعد الا علي اصابع اليد الواحدة .
انه القطب الاعظم والبحر القطمطم . خاتمة السلف وعين اعيان الخلف محمد ول البح قاضي قضاة كصر البركه وما جاورها من النواحي والبقاع .
تقع مدينة كصر البركة الي الشمال من كبو بكاف معقودة وعند ملتقي وادي لمريفك والواد لبيظ وبين يدي ملتقي الرمال المتلألئة شمالا والجبال الشامخات جنوبا وهي علي مرمي حجر من وادي التامورة الخصيب
تاريخ النشأة الاولي مجهول وان دلت الشواهد علي قدمه . حيث وجدت آثار تعود الي ما قبل الفي عام .
اما النشأة الثانية او اعادة التأسيس فيعود الي اواخر القرن الثامن عشر الميلادي وتحديدا سنة 1797 م علي يدي مؤسسها الطالب سيد امحمد ول باجد ول سيد الامين ول سيدي حبيب الله ول سيد امحمد الكنتي الصغير ول الشيخ سيد احمد البكاي ول الشيخ سيد امحمد الكنتي نزيل فصك الذي ينتهي نسبه كما هو معلوم الي عقبة ابن نافع فاتح افريقية .
يعتبر هذا الرجل المؤسس احد اعلام موريتانيا الذين اشتهروا بالعلم والصلاح والكرامات الظاهرة
وقد قدم اليها من وادان حيث امره ابوه باجد بالمسير الي حيث تكِل الابل ويستريح من السير حداتها فيحط حزام رحله . فاستقر بالمكان واسس المدينة وسماها كصر البركة وبني المسجد علي نفس المواصفات والطابع المعماري لمسجد وادان .
عندما توسعت المدينة وتزايد عدد ساكنتها كان لابد من قضاء عادل يفصل بين الناس في المظالم والخصومات ويرد الحقوق الي اصحابها فلم يوجد في زمانه من هو اجدر ولا اصلح لهذه المهمة الخطيرة من محمد ول البح البكري الكنتي فنُصب قاضيا للمدينة وما حولها يصدر اقضيته العادلة فتنفذ احكامه في الحال بقوة التسليم من طرف الجميع قبل قوة السلطان القاهر .
نشأ القاضي محمد في كنف ورعاية والده العالم الجليل وموئل المجد الاثيل البح ( دفين امباله) ول كني ول يوبه ول محم ول ويس اندوبك ول سيدي بوبكر عزري لحويطات ول سيد امحمد الكنتي الصغير عزري فركش ول الشيخ سيد احمد البكاي بو دمعه عزري ولاته ول الشيخ سيد امحمد الكنتي نزيل فصك .
ومن العجيب ان سلف اسرة آل البح كانوا افرادا تماما كما كان سلف عشيرتهم اي اجداد كنته( الافراد العشرة) . فالبح لم يخلف غير صاحبنا محمد . ومحمد لم يخلف سوي عبدي . وعبدي لم يخلف سوي سيدي محمد . وكذلك صعودا : البح ثم كني ثم يوبه ثم محم .
وللاشارة فان ظاهرة الافراد هذه في كناتة لها وجهان يتعايشان جنبا الي جنب . الاول عددي اي فرد لا يعقب الا فردا واحدا . والثاني مشتق من التفرد . اي ان كل واحد منهم كان فرد زمانه في العلم والصلاح والقطبانية .
درس محمد ول البح علي والده القرآن حتي حفظه واجازه في روايتي ورش وقالون من مقرأ الامام نافع المدني . وكذلك اخذ عنه امهات كتب العلوم الشرعية .
ثم شد الرحال الي الكثير من المحاظر الموجودة في زمانه ونهل من معين اشياخها حتي تبحر في العلم .
ولم تزل الامور تتدافع باذن الله حتي استقر به المقام في كصر البركه حاضرة اخواله بني حبيب الله وقت التأسيس . فقد كانت امه المني منت الشيخ ول الكصري من اولاد سيدي حيبلل وكذلك ام والده البح سليلة فخذ اولاد البح ومنهم اخذ التسمية . فكان من المؤسسين الاوائل لهذه المدينة الخالدة ذات القداسات الراسخة .
انتصب محمد ول البح للقضاء والتدريس فصلحت علي يديه احوال البلاد والعباد وانتفع به خلق كثير .
وكان الي جانب القضاء وتدريس العلوم المختلفة للطلاب زاهدا عابدا سخيا متصوفا ظاهر الكرامات ومستجاب الدعوة .
رحم الله السادة الاخيار المنتجبين الغر الميامين من اسرة اهل البح ورحم الله القاضي محمد ول البح فقد خاض بحورا من العلم وقف الناس بساحلها .
نفعنا الله ببركته والهم شبابنا حسن الاقتداء به وبسيرته الزاخرة بالعلم والعمل والهداية والعطاء .
وبارك في حفيده وارث سره في العلم والولاية والصلاح الممرض العسكري سيدي محمد ول البح حفظه الله ورعاه . فما زال يسير بحمد الله علي خطي آبائه يحذوهم حذو النعل بالنعل وياخذ عنهم اخذ القدح بالقدح
المصدر سيدي محمد ولد البح.
محمد بن حاج عابدين الكنتي
العلامة المسند محمد بن حاج عابدين الكنتي بن الشيخ اللغوي المقرئ المحدث الفقيه المجاهد حاج عابدين بن العلامة الحافظ أحمد البكاي. ولد سنة 1370ه-1952م بتمنراست. نشأ في أسرة علمية تتميز بالعلم و التقوى و الشهامة و المروءة, قال فيهم الشاعر الأديب و العالم الأريب محمد بن بابا بن سيدي بابااحمد :
سراة بني أبي بكر سراة
كرام في عشيرتهم ثقات
بهم جمع الإله مخبآت
خصال في الكرام مكتمات
إذا جاريتهم فبحور علم
و إن ناضلتهم فهم بزات
أخذ الشيخ القرءان عن خاله الحافظ مالك بن محمد أحمد ثم انتقل إلى أعمامه فدرس على عمه الشيخ سيد الأمين بن البكاي:فقرأ عليه الأجرومية و تحفة الطلاب لأحمد بن الهايم و الألفية و الاحمرار لبن بونا و في الأصول مراقي السعود بشرحها نشر البنود و تفسير الخازن و البيضاوي و الجلالين و في الفقه الرسالة, و سمع منه بعضاً مختصر خليل و القواعد الفقهية لميارة المسمى بتكميل المنهج المنتخب, و روى عنه الصحيحين و الموطأ.و تفقه عليه في جميع علوم القرءان و الحديث أصولا و فروعا, و روى أيضاً على عمه سيد اعمر. و أجازه عمه سيد الأمين إجازة كاملة و صدره للتدريس و الفتوى. ثم التقى بالشيخ المرواني الشنقيطي الولاتي فأجازه في صحيح البخاري بمدينة ولاتة. و التقى بالشيخ العلامة" سعد بوه بن يب "الكنتي و هو القائل له ذلك البيت :
أثرت لنا ذكراً قديماً و داثرا
بذكرك للأطلال أخا الجزائر
و أجازه في النحو أيضاً الشيخ سيد المختار بن سيد محمد الرقادي الكنتي مناولة في الطرة و الاحمرار بسنده عن والد الشيخ عن والده أحمد البكاي عن والده حيب الله ،و الشيخ أحمد البكاي بن الشيخ سيدي محمد عن الشيخ سيديا الكبير الشنقيطي عن حرمة بن عبد الجليل عن مؤلفه المختار بن بونا الشنقيطي الجكني.
و في الحجاز التقى بالشيخ محمد علوي المالكي و أجازه أثناء تدريسه في الحرم و الجامعة بجميع مروياته و مقروءاته .و التقى بالشيخ عاصم القريوتي بالمدينة المنورة إبان تدريسه للحديث في الجامعة و أجازه بخطه و خاتمه في جميع مروياته و مقروءاته في التفسير والحديث.
و روى الكتب الستة و كتاب السنن المبين شرح أصول الدين و الموطأ و منح الفعال للشيخ سيدي محمد بن بادي و كتاب مقدم العي المصروم عن الشيخ سيدي بابا احمد بن الشيخ التاي الكنتي عن الشيخ سيدي محمد بن بادي مؤلف منح الفعال و ألفية الفنون و مقدم العي المصروم و أجازه في مؤلفات سيدي محمد بن بادي الكنتي عن مؤلفها.
و روى أيضاً السنن المبين عن الشيخ بابا احمد بن الشيخ التاي كتاب السنن المبين عن سيدي محمد بن بادي الكنتي عن الشيخ العلامة الحافظ محمد الملقب باي بن الشيخ سيداعمر الكنتي مؤلف السنن المبين.
تحصل على شهادة كفاءة منصب إمام واعظ من وزارة الشؤون الدينية و المجلس الإسلامي الأعلى بالجزائر العاصمة بتاريخ 1406ه-1985م و في سنة 1413ه-1992م تحصل على رخصة مدرسة حرة لتعليم علوم القرءان و الحديث من مديرية الشؤون الدينية بولايته تمنراست و شارك في ملتقيات وطنية و تحصل على شهادة تقدير و عرفان من وزير الشؤون الدينية و الأوقاف في الجزائر العاصمة بملتقى الأسبوع الأول للقرءان الكريم سنة 1421ه-2000م تنويها بجهوده المحمودة في مجال تعليم القرءان الكريم, و في هذا المجال تخرج على يديه من حفاظ القرءان الكريم خلق كثير من بينهم الطالب المسمى اولاد البكاي خطاري المتحصل على شهادة حفظ القرآن الكريم بملاحظة جيد جداً و هو أول فائز في مسابقة حفظ القرآن الكريم على مستوى الوطن في 13 رمضان 1407ه الموافق 1987 م بالجزائر العاصمة, و تخرج على يديه كذلك علماء و أئمة مساجد.
و تحصل على العضوية في مجال الحفظ و الفهرسة بالمكتبة الوطنية الحامة و شارك في كثير من الملتقيات التي تحول حول المخطوطات الوطنية لحفظها و نشرها و تحقيقها في شتى أنحاء الوطن و أخيراً تحصل على شهادة مشاركة و شكر و تقدير من وزارة الثقافة بولاية الوادي .
للشيخ مؤلفات نذكر منها :
"تحفة الأنجاب في تاريخ عقبة و أنجاله الأنجاب"
"منار الإرشاد في معرفة طرق الإسناد ".
منقول منصفحة : الشيخ الكنتي
الاثنين، 11 مايو 2020
كتاب « سد الذرائع في المذهب المالكي »، للدكتور « محمد بن أحمد بن سيد احمد زاروق. الملقب بالشاعر
كتاب « سد الذرائع في المذهب المالكي »، للدكتور « محمد بن أحمد بن سيد احمد زاروق. الملقب بالشاعر »، هو في الأصل رسالة دكتوراه عالجت قاعدة سد الذرائع، التي تعتبر مصدرا من مصادر الشريعة الإسلامية، وأصلا من أصولها انفرد بها المذهب المالكي عن بقية المذاهب الأخرى.
صدوركتاب جديد للدكتور أبايه محمد محمود بعنوان: آداب المسجد
وهو كتاب لطيف جمع أهم آداب المسجد بشيء من التفصيل والتأصيل، دون إملال أو إخلال
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)